Про село Мар’янівку Великоберезовицької громади заговорили віряни всього світу, адже тут знайшли п’ять старовинних ікон, яким понад 120 років. Цікаво й те, що до 2004 року тут не було власного храму, а люди молилися у капличці. До цих ікон тепер молитимуться віряни, вони вже нарекли їх чудотворними.
Ікони було знайдено під час ремонтних робіт. У каплиці перекривали дах, і на горищі було знайдено п’ять ікон. У громаді одразу вирішили реставрувати їх. Це відбулося за кошт благодійних сімей, які мешкають у селі. Відновлювати ікони взялися майстри зі Львова, за два роки вони отримали нове життя.
– Через два роки цим іконам буде 130 років, і це вже точна дата. У повоєнний період каплицю (стару церкву) закрили і відповідно ікони опинилися на горищі. Незважаючи на те, що капличка була невеликою, вона виконувала усі функції церкви. Більше того, її ділили греко-католики й римо-католики. Тобто в один період дня тут молилися одні віряни, опісля – інші. Була певна почерговість, і власне ніхто не може пригадати розбрату між віруючими чи якихось міжусобиць. Тому знайдені ікони є ще й символом миру.
Один з образів – це Матір Божа «Цариця вервиці». Зображення було виконано спеціально для нашої церкви, намальований образ у латинській традиції. Він показує нам західну традицію християнства, – розповідає парох церкви Різдва Пресвятої Богородиці с. Мар’янівка Іван Зозуля.
Інші ікони не менш особливі. До прикладу, на одній із них зображений святий Роман і поруч Богородиця з малим Ісусом на руках. Символіка цієї ікони є уособленням гостинності, віри та любові. На одному з образів зображено двоє святих – це Ксенія та Миколай. У жінки в руках якір, який є символом надії. Важливий факт: Ксенія та Роман Малевичі – це сім’я основних фундаторів каплички, і у них не було дітей. Ікона розп’яття Христа також унікальна. На ній зображена Марія у молодому віці. Це говорить про те, що ті люди, які живуть за Божим законом, не старіють і завжди можуть розраховувати на Божу милість.
Як розповідає отець Іван, всі образи виконані в одному стилі, в один і той самий час. Велика вірогідність того, що чотири ікони написані одним і тим самим автором – Томасевичем.
Така знахідка є дорогоцінною для громади. Ікони помістять у дерев’яні рамки з позолотою та повісять у храмі.
– Сім’я Малевичів і справді була одним з найбільших фундаторів, але не слід забувати й про інших мешканців села, які активно долучалися до будівництва каплиці. Думаю, достойно вважати, що зведення каплички – це свого роду спільна, взаємна, добра робота. До речі, ви перші, хто дізнається наступне. Сім’я Романа та Ксенії справді не мала дітей, згодом вони всиновили дитину, на даний момент цей факт історично підтверджений.
Дані ікони є не лише образами, до яких можна молитися та просити миру, це зв’язок між поколіннями та нашою історією, – підсумував отець Іван.
Джерело: Тижневик "Номер один"
17534